TEORIA DE MASLOW

Teorías Jerarquía de las Necesidades de Maslow

Abraham Maslow (1943) planteó que todas las necesidades humanas no poseen la misma fuerza o imperatividad para ser satisfechas, dicho enfoque sobre la motivación es uno de los más difundidos, ya que lo llevaron a estructurar las necesidades que el hombre experimenta, con base en una jerarquía, haciendo que los humanos reaccionen de conformidad con la necesidad dominante en un momento determinado, estableciendo que la motivación está en función de la satisfacción que debe alcanzarse prioritariamente. 

La teoría de las Necesidades, se concentra en lo que requieren las personas para llevar vidas gratificantes, las personas están motivadas para satisfacer distintos tipos de necesidades clasificadas con cierto orden jerárquico.

La jerarquía de necesidades de Maslow se describe a menudo como una pirámide que consta de 5 niveles: Los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como necesidades del déficit (Deficit needs); el nivel superior se  le denomina como una necesidad  del  ser  (being  needs). 

La  diferencia  estriba  en  que  mientras  las necesidades  de  déficit  pueden  ser  satisfechas,  las  necesidades  del  ser  son  una fuerza impelente continua. La idea básica de esta jerarquía es que las necesidades más  altas  ocupan  nuestra  atención  sólo  una  vez  se  han  satisfecho  necesidades inferiores  en  la  pirámide.  Las  fuerzas  de  crecimiento  dan  lugar  a  un movimiento hacia  arriba  en  la  jerarquía,  mientras  que  las  fuerzas  regresivas  empujan  las necesidades prepotentes hacia abajo en la jerarquía. En términos de economía se usaba mucho este método de  jerarquización, hasta que se simplificó en una sola "felicidad".

Según la pirámide de Maslow dispondríamos de:  

• Necesidades fisiológicas

Las necesidades fisiológicas son satisfechas mediante comida, bebidas, sueño, refugio, aire fresco, una temperatura apropiada, etc... Si todas las necesidades humanas dejan de ser satisfechas entonces las necesidades fisiológicas se convierten en la prioridad más alta. Si se le ofrecen a un humano soluciónes para dos necesidades como la necesidad de amor y el hambre, es más probable que el humano escoja primero la segunda necesidad, (la de hambre). Como resultado todos los otros deseos y capacidades pasan a un plano secundario.

•  Necesidades de seguridad

Cuando las necesidades fisiológicas son satisfechas entonces el ser humano se vuelve hacia las necesidades de seguridad. La seguridad se convierte en el objetivo de principal prioridad sobre otros. Una sociedad tiende a proporcionar esta seguridad a sus miembros.

•   Necesidades de amor, Necesidades sociales (Relaciones)

 Debemos resaltar en este apartado que no se puede hacer equivalente el sexo con el amor. Aunque el amor puede expresarse a menudo sexualmente, la sexualidad puede en momentos ser considerada sólo en su base fisiológica.

• Necesidades de estima, Necesidad de Ego (Reconocimiento)

Esto se refiere a la valoración de uno mismo otorgada por otras personas. 

• Necesidades del ser, Necesidades de Autoestima (Autorrealización)

Es la necesidad instintiva de un ser humano de hacer lo máximo que pueden dar de sí sus habilidades únicas. Maslow lo describe de esta forma: "Un músico deba hacer música, un pintor, pintar, un poeta, escribir, si quiere estar en paz consigo mismo. Un hombre, (o mujer) debe ser lo que puede llegar a ser). Mientras las anteriores necesidades pueden ser completamente satisfechas, ésta necesidad es una fuerza impelente continua.

Motivación
Maslow nos ofrece varias claves en el ámbito de la motivación. Si queremos motivar a las personas que tenemos a nuestro alrededor debemos buscar que necesidades tienen satisfechas e intentar facilitar la consecución del escalón inmediatamente superior

TEORIA DE CARL ROGERS

 CARL ROGERS

Rogers considera a toda persona como buena y sana, o por lo menos, no la considera mala o enferma. En otras palabras explica que la salud mental en una progresión normal de la vida de la persona, mientras que la enfermedad mental, como por ejemplo la criminalidad, son distorsiones de la tendencia natural del hombre. 

Su teoría está basada en una fuerza de vida, que llama  tendencia actualizada:  es la base de la construcción de la motivación presente o actual en l a persona, con el fin de desarrollar todas sus potencias hasta donde sea posible. Rogers piensa que todas las personas intentan dar lo mejor de sí mismas, lo mejor de su existencia, y que si fallan no es con intención o con el deseo de hacerlo.

Dice que el hombre se adapta con facilidad a lo que se le va presentando en la vida, y que lo hace de forma natural, siempre y cuando viva de acuerdo a su naturaleza.

Explica que la humaidad se ha desarrollado, que ha actualizado sus

potencias a través de crear una sociedad y una cultura, pues con éstas existe un orden en donde cada persona puede actualizar constantemente sus

potencialidades. El hombre es social por naturaleza, pero cuando desarrolló la

cultura, desarrolló una vida propia. La cultura ha tomado fuerza en sí misma y si una cultura muere o desaparece, la gente que vive en ella también desaparece. Es decir que lo elaborado o complicado de l as sociedades y de las culturas, y los avances tecnológicos han ayudado a la persona a sobrevivir y a prosperar, pero también pueden dañarla e incluso, destruirla.

También explica Rogers que los organismos saben por naturaleza lo que es el bien. La evolución ha provisto a la persona de los sentidos, y además, de ser capaz de discriminar lo que necesita o requiere.

•  Por ejemplo cuando el hombre tiene hambre, encuentra comida, pero no cualquier comida, sino una que le sea  grata, que le guste, no que se encuentre en estado de descomposición o que sea poco saludable. 

A lo que la evolución ha hecho de la persona, Rogers lo llama valoración del organismo.

• Valora el respeto o la atención positiva: como el amor, el afecto.
• Respeto positivo hacia uno mismo, es decir que es la autoestima, el reconocer el valor propio o saber que se tiene una autoimagen positiva.
• Condicionen los asuntos de valor, es decir que mientras el individuo crece, los padres, familiares, maestros, medios de comunicación, etc., se encargan de condicionar lo que dan a la persona. Por ejemplo, se da un dulce o un premio cuando se termina una tarea; se le proporciona afecto a la persona, siempre y cuando se comporte correctamente o como lo esperan los mayores.

 Dice que recibir respeto o atención condicionada, aunque sea de manera positiva hace que la persona, muchas veces, no se desarrolle como debe ser, sino que más bien, es tanta la influencia social, que dicha persona adopta la forma que se espera de ella, y, por lo tanto, un "buen niño/a" puede ser que no sea sano o feliz, aunque lo aparente. Con el tiempo, lo anterior se traduce en que la persona lleva a la práctica, por propia iniciativa, lo que los demás esperan de ella, y por lo tanto pierde la capacidad de actualizar sus potencialidades al máximo y su autoestima decae.

Por otra parte dice que cada persona tiene un ser real y un ser ideal:
v Ser real: es el que surge o se funda en la tendencia actualizada, que sigue a la valoración del organismo y que necesita y es capaz de recibir el respeto o la atención positiva propia y ajena; es el "yo", que si todo sale bien, la persona llega a convertirse en él.
v Ser ideal: es lo que no es real, lo que se podría esperar que la persona llegara a ser, pero que no logra por las trabas que la sociedad condiciona; por forzar a la persona a vivir con condiciones impuestas.

Por lo tanto, la distancia que existe entre el ser real y el ideal desemboca en la incongruencia, pues una cosa es "lo que soy" y otra muy distinta "lo que debería ser". A mayor distancia o separación de esto, mayor incongruencia; a mayor incongruencia, mayor sufrimiento. Para Rogers, la incongruencia es la neurosis, estar fuera de sintonía con el propio yo.

• Mecanismos de defensa, en donde en una situación de incongruencia entre la propia imagen y la experiencia inmediata de la persona se le presenta una situación amenazadora.

Para Rogers, existen dos mecanismos de defensa, mismos que se consideran en el nivel perceptual, es decir que surgen de la senso-percepción, que no son analizados por la mente humana en realidad:

1. Negativa: negación, denegar, que es bloquear la situación amenazadora. Por ejemplo, alguien que no va por los resultados de su examen, para no tener que enfrentar las bajas calificaciones. También se puede entender como reprimir la situación amenazadora, como dejarlo en el olvido aparentemente.

2. Distorsión perceptual: es reinterpretar la situación para que la persona se convenza a sí misma de que no es tan amenazadora como parece. Por ejemplo, alguien que se siente amenazado ante los exámenes o las calificaciones, puede decir que el profesor no enseña correctamente, que hace preguntas capciosas, que tiene mala actitud o voluntad, etc.

Rogers describe también a la persona sana, a la que llama alta o totalmente funcional.

Tienen las caracteristicas:

• Abierta a la experiencia: es lo opuesto a estar a la defensiva. Es la percepción correcta de las experiencias personales, sin verlas distorsionadas

• El vivir existencial: es el vivir el aquí y ahora. Insiste en estar en contacto permanente con la realidad, por lo tanto, el pasado ya se fue, y el futuro aún no llega.
• Confianza orgánica: la persona debe permitirse ser guiada por el proceso de valoración orgánica. La persona debe confiar en lo que sus sentimientos le dicten, en lo que sus sentimientos le guíen de forma natural.
• Experimentar la libertad: Rogers pensaba que daba lo mismo o que era irrelevante si la persona tenía deseos de ser libre, pues como la persona se maneja a través de sus sentimientos, no había mayor trascendencia en libertad.
• Creatividad: si la persona se siente libre y responsable, actúa en concordancia y participa de lo que el mundo le ofrece.

TEORIA PSICOSEXUAL

          Representantes: Sigmund Freud

          Características y principios:  

                 Freud pensaba que los primeros años de vida son decisivos 

                 en la formación de la personalidad, a medida que los niños 

                 desarrollan conflictos entre sus impulsos biológicos innatos 

                 relacionados con la sexualidad y las restricciones 

                 de la sociedad. Según Freud, estos conflictos se presentan 

                 en etapas invariables del desarrollo psicosexual.

Según la Teoría Psicosexual, tres son los 

componentes de la personalidad:

• ID O ELLO. Se considera como la fuente de motivos y deseos; mediante él se satisface el principio del placer. 
• EGO. Representa la razón o el sentido común. Se rige por el principio de la realidad, mediante el cual se puede equilibrar la personalidad. 
• SUPEREGO. Incluye la conciencia e incorpora sistemas de valores y deberes aprobados por la sociedad.

  Etapas:

– Oral [0-1 años] La principal fuente de placer del bebé se orienta hacia las actividades de la boca, como chupar y comer.

– Anal [1-3 años] La retención y expulsión de sus heces produce placer en el niño. La zona de gratificación es la región anal.

– Etapa fálica (de los 3 a los 6 años). Época del "romance familiar", el complejo de Edipo en los niños y el de Electra en las niñas. La zona de gratificación se desplaza hacia la región genital.

– Latencia [6-11 años]. Etapa de transición hacia otras más difíciles. Los jóvenes comienzan a adoptar los roles de género y desarrollan el superego. Pueden socializarse, desarrollan habilidades y aprenden acerca de ellos mismos y de la sociedad.

– Genital [12 - …]. Los cambios fisiológicos de la pubertad realimentan la líbido, energía que estimula la sexualidad. Relaciones heterosexuales y exogámicas. Es la última etapa, antes de entrar a la edad adulta.

TEORIA DE INTROVERSIÓN Y EXTROVERSIÓN

 Representantes: Carl Gustav Jung

            Principios y características 

      La introversión y la extroversión, como una actitud típica, significa una tendencia esencial la cual condiciona todo el proceso psíquico, establece las reacciones habituales y así establece no sólo el estilo del comportamiento sino también la naturaleza de la experiencia subjetiva. También denota el tipo de actividad compensatoria de inconsciente que podemos esperar encontrar.

 Etapas:

1. Cuatro funciones o maneras en las cuales los seres humanos perciben y procesan la información.
2. Dos direcciones en las cuales las personas enfocan su energía.
3. La existencia en cada persona de una función dominante natural (preferida e innata.
4. El concepto de Tipo, el cual combinaba la función dominante natural de una persona con su dirección preferida.
5. Vivir de una manera consecuente al Tipo.
6. La Falsificación del Tipo.
7. Los Costos de la Falsificación del Tipo.
8. Aceptación de un claro vínculo.

TEORIA PSICOSOCIAL

  Representantes: Erik Erikson 

             Principios y características. 

Erikson sostiene que la búsqueda de la identidad es el tema más importante a través de la vida. conceptualizaba a la sociedad como una fuerza positiva que ayudaba a moldear el desarrollo del ego o el yo. La teoría del desarrollo psicosocial divide en ocho períodos de edad la vida humana. Cada etapa representa una crisis en la personalidad que implica un conflicto diferente y cada vez mayor. Cada crisis es un momento crucial para la resolución de aspectos importantes; éstas se manifiestan en momentos determinados según el nivel de madurez de la persona

   Etapas.

• [0-1] Confianza básica v/s desconfianza (Esperanza)
• [1-2] Autonomía v/s vergüenza, duda
• [1-2] Autonomía v/s vergüenza, duda  (Voluntad)
• [3-5] Iniciativa v/s culpa (Finalidad)
• [6-11] Industriosidad v/s inferioridad  (Competencia)
• [12-14] Identidad v/s confusión de la identidad (Fidelidad)
• [20-30] Intimidad v/s aislamiento (Amor)
• [20-30] Intimidad v/s aislamiento (Amor)
• [40-50] Generatividad v/s estancamiento (Cuidado)
• [60- …] Integridad v/s desesperación (Sabiduría)